El padre Alfonso Asencios Zuloaga, sacerdote de la Congregación de la Misión, (conocidos como padres Vicentinos), natural de Huari, Región Ancash, de 65 años de edad está desaparecido desde el día 23 de noviembre. Con domicilio en el distrito de la Banda de Shilcayo, Provincia de San Martín, Región San Martín.
Salió de su casa, en la Banda de Shilcayo (Tarapoto), para hacer su visita pastoral por el sector del Bajo Huallaga, distrito de Chazuta, el día 18 de noviembre.
Los padres vicentinos tienen a su cargo la Parroquia “Virgen María de los Remedios” de la Banda de Shilcayo- Región San Martín. Esta Parroquia es amplia y comprende 6 distritos: Banda de Shilcayo, Cabo Leveau, Sauce, Juan Guerra, Shapaja, Chazuta.
El Padre Alfonso llegó a Chazuta el viernes 18 y bajó por el río Huallaga, en bote, hasta la comunidad de Achinamiza, para celebrar Misa el viernes en dos poblados, Shilcayo y Achinamiza.
El sábado hizo lo mismo en Ricardo Palma, Callanayaco y Curiyacu, regresando a Chazuta el sábado por la noche. El domingo en la Iglesia de Chazuta también celebró la santa Misa y bautizó a 34 personas, entre adultos y niños.
El día domingo pensaba regresar a Tarapoto para estar el lunes en su trabajo; pero por las fuertes lluvias, un tramo de la carretera en construcción se derrumbó, impidiendo el pase. De esa manera el padre Alfonso ya no pudo regresar a la Banda de Shilcayo y se quedó en Chazuta el domingo, lunes y martes. Viendo que el trabajo de la limpieza de los derrumbes en la carretera era lento, decidió regresar por camino de herradura a su casa.
El camino que dijo que tomaría es el que va de Chazuta hasta la Banda de Shilcayo, pasando por el poblado de Santa Elena. Él conocía perfectamente ese camino que pasaba también por Bello Horizonte. Todos los meses, saliendo desde la Banda de Shilcayo, el padre iba en movilidad a Bello Horizonte y de ahí, caminaba unas cinco o seis horas a Santa Elena. Y de ahí, solía regresar por el mismo camino.
Desde esa comunidad hasta Chazuta sólo lo había hecho una vez, y era de noche, y aunque se perdió en algún sector, llegó bien a Chazuta, pues su sentido de orientación era bueno.
El padre Alfonso, salió a las 4 de la mañana del día miércoles 23 de noviembre desde Chazuta, rumbo a Santa Elena. Fue visto en la plaza principal de Chazuta a esa hora. Se calculaba que entre las 10 y 11 de la mañana pudiera haber estado ya en Santa Elena. Y de ahí descansando, podría haber salido hacia Bello Horizonte de 3 a 4 de la tarde para desplazarse desde ahí, en moto o carro hasta su casa, en la Banda de Shilcayo.
El Padre no llegó a su hogar el miércoles 23. De esta manera sus hermanos los padres Vicentinos, Adolfo Salazar Julca y Eduardo Mendoza García, se preocuparon e iniciaron la búsqueda. De la misma manera desde Chazuta, las Misioneras de Jesús, buscaron a hermanos animadores y amigos y se organizó la búsqueda. El jueves, a 24 horas de haber salido el padre de Chazuta, 9 personas salieron a buscarlo desde las 5:30 a.m. También desde Santa Elena, salieron 4 personas en su búsqueda, todo el día los buscaron y no encontraron nada. Los hermanos de Santa Elena no lo vieron llegar por su pueblo.
La familia del sacerdote, radicada en Lima, se ha hecho presente en el lugar en la persona del Sr. Rafael Asencios Zuloaga quien, a pesar del gran dolor, va compartiendo la búsqueda, unido con todos.
En Chazuta se asentó la denuncia, el jueves 23 de noviembre, por la mañana. La policía ese día y el viernes, ayudaron a buscar. Se reincorporaron el día martes 29, con tres efectivos.
Animadores Cristianos, catequistas y pobladores de las comunidades, han venido a la búsqueda: 13 el día 23, más los policías. Los padres, ese día, caminaron hacia Santa Elena, pero les aseguraron que no llegó a esa comunidad y regresaron para ir por otra ruta ; el viernes salieron 39 personas; el sábado 65, domingo 27 salieron 70 y el lunes, salieron 77…
El tramo Chazuta a Santa Elena es un camino libre y ancho y caminando por la mañana no podía haberse perdido. Nadie dice haberlo visto; en cierta parte del camino hay algunas viviendas, hay chacras, pero al preguntar no hay señales de su paso.
Los cristianos de los pueblos que los padres visitaban, cada día mandan gente para explorar la zona, va gente de Chazuta, Ramón Castilla, LLucanayacu, Tununtunuma, Aguano Muyuna, Banda de Chazuta, y también han salido a buscarlo desde otros puntos, desde Santa Elena, desde Shapaja y Santa Rosa de Shapaja, y ahora ya se han integrado hermanos de Santa Rosa de Chipaota y comuneros de Chazuta quienes por Barrios hoy enviaron personas para ayudar en la búsqueda y seguirán enviando en caso de que no haya resultados positivos.
Los fieles católicos de la Parroquia “Virgen de los Remedios” de la Banda de Shilcayo (Tarapoto) se han solidarizado desde el inicio, aportando víveres para los grupos de rescate. Algunos incluso, han llegado a Chazuta y se han unido al grupo. También, con oraciones se han hecho presentes sacerdotes y misioneros de otras parroquias hermanas.
Invocamos a las autoridades que nos ayuden. El padre Alfonso, actualmente de 65 años, ha vivido en esta zona del país por más de diecinueve años. Su único interés ha sido acompañar y ayudar a los pueblos a encontrar la paz integral en su vida personal, familiar, comunal. Ha sido un hombre que ha pasado haciendo el bien, echando una mano solidaria a los más pobres y necesitados del país.
Por diferentes medios estamos tratando de que envíen ayuda con personal especialista en rescate, ayuda con perros rastreadores… Los pueblos quieren encontrar al padre Alfonso Asencios Zuloaga. Ayúdennos, por favor.
Fuente:http://www.roriente.org/2011/11/30/sacerdote-de-la-congregacion-de-la-mision-desaparecido-en-la-selva-amazonica-del-departamento-san-martin-distrito-chazuta/
TODOS LOS NIÑOS SON SANTOS
EL DÌA DE MAÑANA, 31 DE OCTUBRE, CELEBRAREMOS EL DIA DE TODOS LOS SANTOS DE UNA MANERA DIFERENTE
UNA TARDE A LA MANERA DE JESÚS
HORA : 3:30 p.m.
LUGAR : PARROQUIA CORPUS CHRISTI
TRAE A TUS NIÑOS CON LA VESTIMENTA DE UN SANTO
LOS ESPERAMOS ...
JESUCRISTO ES PADRE, MAESTRO Y CONSEJERO, SI LE QUEREMOS SEGUIR
En la Imagen del Señor de los Milagros tenemos el mejor Padre, Maestro y Consejero. Representa a Dios que nos habla en los sacramentos, en la oración, en las vidas de los santos y en los buenos ejemplos que vemos en nuestro entorno. Jesucristo es el gran Maestro, Padre, Consejero y Profeta.
San Gregorio Magno nace en el 540 en Roma y muere el 12 de marzo del 604 también en Roma. Gregorio I fue el sexagésimo cuarto Papa de la Iglesia Católica. San Gregorio dice: "Muchos vienen a la fe, pero son pocos los que llegan al Reino de los Cielos, porque son muchos los que siguen a Dios con los labios y huyen de Él con sus costumbres".
De todo esto, podemos sacar dos consecuencias:
Primera, que nadie debe presumir de sí mismo. Porque aunque uno haya sido llamado a la fe, no sabe si estará elegido para el Reino.
Segunda, que nadie debe desconfiar de la salvación del prójimo, aunque lo vea entregado al vicio, porque todos ignoramos los tesoros de la misericordia de Dios.
En el CEC 581 leemos: Jesús fue considerado por los judíos y sus jefes espirituales como un "rabbi"... Jesús no se contentaba con proponer su interpretación entre los suyos, sino que "enseñaba con quien tiene autoridad y no como los escribas". (Mt 7, 28-29).
La misma Palabra de Dios, que resonó en el Sinaí para dar a Moisés la Ley escrita, es la que en Él se hace oír de nuevo en el Monte de las Bienaventuranzas.
Esa palabra no revoca la Ley sino que la perfeccionaaportando de modo divino su interpretación definitiva: "Habéis oído también que se dijo a los antepasados... pero yo os digo" (Mc 7,13).
La idea central de toda la enseñanza es que hay que oír, seguir, imitar a Jesucristo en su vida, en su persona, en su ejemplo, en su Palabra. Que tenemos que pensar como Él, hablar como Él, y vivir como Él vivió y así no nos equivocamos.
Muchos falsos Doctores de la Ley la conocían bien pero no basta si no se vive, y menos si se condena a los demás. Sólo Dios conoce los corazones y solamente condenaba abiertamente a los soberbios de corazón que se manifestaban en querer apedrear, murmurar, desconfiar, no querer escuchar a Jesucristo, calumniar, señalar con el dedo, no perdonar a otros...
El verdadero discípulo de Jesucristo le imita y ayuda y perdona, no juzga ni condena, ni apedrea, ni desprecia. Así se presenta en el cuadro del Señor de los Milagros. Así fue Jesús. Así es Dios.
P. Francisco Domingo.
San Gregorio Magno nace en el 540 en Roma y muere el 12 de marzo del 604 también en Roma. Gregorio I fue el sexagésimo cuarto Papa de la Iglesia Católica. San Gregorio dice: "Muchos vienen a la fe, pero son pocos los que llegan al Reino de los Cielos, porque son muchos los que siguen a Dios con los labios y huyen de Él con sus costumbres".
De todo esto, podemos sacar dos consecuencias:
Primera, que nadie debe presumir de sí mismo. Porque aunque uno haya sido llamado a la fe, no sabe si estará elegido para el Reino.
Segunda, que nadie debe desconfiar de la salvación del prójimo, aunque lo vea entregado al vicio, porque todos ignoramos los tesoros de la misericordia de Dios.
En el CEC 581 leemos: Jesús fue considerado por los judíos y sus jefes espirituales como un "rabbi"... Jesús no se contentaba con proponer su interpretación entre los suyos, sino que "enseñaba con quien tiene autoridad y no como los escribas". (Mt 7, 28-29).
La misma Palabra de Dios, que resonó en el Sinaí para dar a Moisés la Ley escrita, es la que en Él se hace oír de nuevo en el Monte de las Bienaventuranzas.
Esa palabra no revoca la Ley sino que la perfeccionaaportando de modo divino su interpretación definitiva: "Habéis oído también que se dijo a los antepasados... pero yo os digo" (Mc 7,13).
La idea central de toda la enseñanza es que hay que oír, seguir, imitar a Jesucristo en su vida, en su persona, en su ejemplo, en su Palabra. Que tenemos que pensar como Él, hablar como Él, y vivir como Él vivió y así no nos equivocamos.
Muchos falsos Doctores de la Ley la conocían bien pero no basta si no se vive, y menos si se condena a los demás. Sólo Dios conoce los corazones y solamente condenaba abiertamente a los soberbios de corazón que se manifestaban en querer apedrear, murmurar, desconfiar, no querer escuchar a Jesucristo, calumniar, señalar con el dedo, no perdonar a otros...
El verdadero discípulo de Jesucristo le imita y ayuda y perdona, no juzga ni condena, ni apedrea, ni desprecia. Así se presenta en el cuadro del Señor de los Milagros. Así fue Jesús. Así es Dios.
P. Francisco Domingo.
¿QUIEN DICE LA GENTE QUE SOY YO?
Ante este Evangelio nos vamos pronto a pensar en el Papado de Pedro. Pero hay otros enfoques tan importantes como el primer papa en la Iglesia. La pregunta que el mismo Jesús dirigió a su sdiscípulos: ¿quién dice la gente que soy yo?. Pregunta existencial como en tiempo de Jesús. La respuesta dará un rumbo a la vida de cada uno. Sigue resonsndo cada día en el corazón del creyenter, cuando buscando dar un sentido a su propia vida: ¿quiém es Jesús para mí y quém es para los los hombres y mujeres del siglo XXI?
HIJO DE MARÍA Y DEL CARPINTERO JOSÉ
No pertenecía a la clase de lso sabios y de los poderosos de su época, Jesús se nos presenta, como el mismo Dios encarnado, qeu bajo su humilde condición nos dejó en su persona, su testimonio y su Evangelio la respuesta a... ¿qué hago con mi vida, mi persona, mis proyectos, mi nacimiento y mi muerte?
Se trata de una Iglesia, de un Reino que tras la confesión de fe de Pedro, da un mensaje que la Comunidad de Jesús, los cristianos convencidos seguimos primero viviendo, y después propagando porque todos tienen derecho a conocer al Dios de la Biblia y al enviado Jesucristo.
Una de las formas o medios para la predicación es la institución es la institución del Papa por Jesucristo:
Y ahora yo te digo: Tú eres Pedro (o sea Piedra), y esta piedra edificaré mi Iglesia; los poderes de la muerte jamás la podrán vencer. Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos: lo que ates en la tierra quedará atado en el Cielo, y lo que desates en la tierra quedará desatado en el Cielo." Para nosotros, católicos, es claro en el Evangelio que Jesús funda el Papado.
¿CUAL ES LA POTESTAD DEL APÓSTOL SAN PEDRO?
-Es la de ser VICARIO DE CRISTO EN LA TIERRA (Mateo 16, 18 - 19)
-Ser Cabeza visible de la Iglesia
-Ser el Obispo de Roma
-Tener el "PRIMADO DE AUTORIDAD" entre todos los obispos
-"Confirmar en la fe a los hermanos Obispos". (Lucas 22, 23)
-Ser el jefe de la jerarquía Católica
-Ser infalible en la Doctrina Católica, en materia de Fe y Costumbres. (Vat. I)
-Tener la asistencia del Espiritu Santo para gobernar a la Iglesia
-Papado que viene por institución divina
Pero ante todo es "siervo de los siervos de Dios". No le seguimos a El sino a quien representa que es Jesucristo, Dios. Y le damos gracias por tener los 264 papas que ha habido en la historia de la iglesia informe del Vaticano.
P. Francisco Domingo C.M.
HIJO DE MARÍA Y DEL CARPINTERO JOSÉ
No pertenecía a la clase de lso sabios y de los poderosos de su época, Jesús se nos presenta, como el mismo Dios encarnado, qeu bajo su humilde condición nos dejó en su persona, su testimonio y su Evangelio la respuesta a... ¿qué hago con mi vida, mi persona, mis proyectos, mi nacimiento y mi muerte?
Se trata de una Iglesia, de un Reino que tras la confesión de fe de Pedro, da un mensaje que la Comunidad de Jesús, los cristianos convencidos seguimos primero viviendo, y después propagando porque todos tienen derecho a conocer al Dios de la Biblia y al enviado Jesucristo.
Una de las formas o medios para la predicación es la institución es la institución del Papa por Jesucristo:
Y ahora yo te digo: Tú eres Pedro (o sea Piedra), y esta piedra edificaré mi Iglesia; los poderes de la muerte jamás la podrán vencer. Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos: lo que ates en la tierra quedará atado en el Cielo, y lo que desates en la tierra quedará desatado en el Cielo." Para nosotros, católicos, es claro en el Evangelio que Jesús funda el Papado.
¿CUAL ES LA POTESTAD DEL APÓSTOL SAN PEDRO?
-Es la de ser VICARIO DE CRISTO EN LA TIERRA (Mateo 16, 18 - 19)
-Ser Cabeza visible de la Iglesia
-Ser el Obispo de Roma
-Tener el "PRIMADO DE AUTORIDAD" entre todos los obispos
-"Confirmar en la fe a los hermanos Obispos". (Lucas 22, 23)
-Ser el jefe de la jerarquía Católica
-Ser infalible en la Doctrina Católica, en materia de Fe y Costumbres. (Vat. I)
-Tener la asistencia del Espiritu Santo para gobernar a la Iglesia
-Papado que viene por institución divina
Pero ante todo es "siervo de los siervos de Dios". No le seguimos a El sino a quien representa que es Jesucristo, Dios. Y le damos gracias por tener los 264 papas que ha habido en la historia de la iglesia informe del Vaticano.
P. Francisco Domingo C.M.
MARIA NOS ENSEÑA EL CAMINO
El Papa Pio XII, declaró el Dogma de la Asunción de la Santisima Virgen en cuerpo y alma al Cielo el día 01 de noviembre de 1950. Era la fiesta de Todos los Santos. DCe los que están en el cielo. Que aunque su cuerpo permanece entre nosotros, sus almas gozan de Dios para siempre. Escoger esta fecha era para recordarnos sin duda "la vida despues de la vida".
Rodeado de 36 Cardenales, 555 Patriarcas, Arzobispos y Obispos, de gran número de dignatarios eclesiásticos y de aproximadamente un millón de personas entusiasmadas, Pio XII, definió asó solemnemente, con su suprema autoridad, este dogma mariano:
"Después de elevar a Dios muchas y reiteradas preces y de invocar la luz del Espíritu de la Verdad, para gloria de Dios omnipotente, que otorgó a la Virgen María su peculiar benevolencia: para honor de su Hijo, Rey inmortal de los siglos y vencedor del pecado y de la muerte; para aumentar la gloria de la misma augusta Madre y para gozo y alegría de toda la Iglesia, con la utoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los bienaventurados Apóstoles Pedro y Pablo y con la nuestra:
Pronunciamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado, que la Inmaculada Madre de Dios, siempre Virgen María, terminando el curso de su vida terrena fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial".
Con el nombre de Asunción venía entendiéndose desde hace siglos un hecho en el que se incluían cuatro verdades:
1. Su muerte
2. Su resurreccion
3. Su subida al cielo y
4. Su glorificación
No podía dar más Dios a su madre, hasta lamuerte era como una identificación con Jesucristo. Muerte, martirio, dormición pero todo acaba en florificación.
¿Murió realmente María?
No es dogma que murió o que no murió. Puede ser muerte y resurrección o traslado inmediato de la vida terrena a la floria del cielo.
Algunos teólogos han insinuado si es posible que María muriera mártir, por las palabras de Simeón en San Lucas 2, 35:"Les bendijo y dijo a María, su madre: Este está puesto para caída y elevación de muchos en Israel... ¡y a ti misma una espada te atravesará el alma!". Esa espada para algunos era símbolo del martirio; pero en toda la iglesia hoy no se habla del martirio de María sino de "la dormición".
María es nuestro modelo en todo. En su vida, en su muerte y en nuestra vocación de cielo. No nacemos para morir sino para vivir. Para vivir con Dios, María, los santos, los seres queridos que nos han precedido. La muerte, parafraseando a Teresa de Lisieux, es una puerta qeu abre Dios para que entremos al cielo.
Recopilación y comentario: P. Francisco Domingo C.M.
Rodeado de 36 Cardenales, 555 Patriarcas, Arzobispos y Obispos, de gran número de dignatarios eclesiásticos y de aproximadamente un millón de personas entusiasmadas, Pio XII, definió asó solemnemente, con su suprema autoridad, este dogma mariano:
"Después de elevar a Dios muchas y reiteradas preces y de invocar la luz del Espíritu de la Verdad, para gloria de Dios omnipotente, que otorgó a la Virgen María su peculiar benevolencia: para honor de su Hijo, Rey inmortal de los siglos y vencedor del pecado y de la muerte; para aumentar la gloria de la misma augusta Madre y para gozo y alegría de toda la Iglesia, con la utoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los bienaventurados Apóstoles Pedro y Pablo y con la nuestra:
Pronunciamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado, que la Inmaculada Madre de Dios, siempre Virgen María, terminando el curso de su vida terrena fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial".
Con el nombre de Asunción venía entendiéndose desde hace siglos un hecho en el que se incluían cuatro verdades:
1. Su muerte
2. Su resurreccion
3. Su subida al cielo y
4. Su glorificación
No podía dar más Dios a su madre, hasta lamuerte era como una identificación con Jesucristo. Muerte, martirio, dormición pero todo acaba en florificación.
¿Murió realmente María?
No es dogma que murió o que no murió. Puede ser muerte y resurrección o traslado inmediato de la vida terrena a la floria del cielo.
Algunos teólogos han insinuado si es posible que María muriera mártir, por las palabras de Simeón en San Lucas 2, 35:"Les bendijo y dijo a María, su madre: Este está puesto para caída y elevación de muchos en Israel... ¡y a ti misma una espada te atravesará el alma!". Esa espada para algunos era símbolo del martirio; pero en toda la iglesia hoy no se habla del martirio de María sino de "la dormición".
María es nuestro modelo en todo. En su vida, en su muerte y en nuestra vocación de cielo. No nacemos para morir sino para vivir. Para vivir con Dios, María, los santos, los seres queridos que nos han precedido. La muerte, parafraseando a Teresa de Lisieux, es una puerta qeu abre Dios para que entremos al cielo.
Recopilación y comentario: P. Francisco Domingo C.M.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)




