'Cristo es la luz de los pueblos ... La Iglesia no tiene otra luz que la de Cristo; ella es, según los Padres de la Iglesia, comparable a la luna cuya luz es reflejo del sol." 748. CEC.
LUMEN GENTIUM:
1. "El Señor Jesús, después de haber hecho oración al Padre, llamando así a los que Él quiso, eligió a los doce para que viviesen con Él y para envíarlos a predicar el Reino de Dios (cf. Me. 3, 13-19; Mt. 10, 142);
2. A estos Apóstoles (ef. Lc. 6,13) los instituyó a modo de colegio, es decir. de grupo estable, al frente del cual puso a Pedro. elegido de entre ellos mismos (ei: 10.21,15-17)
3. En esta misión fueron confinnados plenamente el día de Pentecostés (cf. Act 2,l-36), según la promesa del Señor: "Recibiréis la virtud del Espírítu Santo (Act. 1,8)
DEFINICIONES DE IGLESIA
a) Es como un redil (Jn 10, 1-10) cuya puerta es Cristo.
b) Es la familia de Dios (Ef 2, 19-22) en la cual todos somos hijos de un mismo Padre y. por tanto, hermanos entre nosotros.
e) Es el Reino de Dios (Me 1, 15) o Reino de los Cielos (Mt 3,2) porque en ella Dios es el Rey y nosotros somos los súbditos.
d) Es el Cuerpo de Cristo (1 Co 12, 12w27). Todos los bautizados estamos unidos a Cristo, como los miembros de un cuerpo a la cabeza; somos
hermanos entre nosotros y así formamos una familia: la Iglesia.
e) Es nuestra Madre (Ga 4,26).
f) Es el Pueblo de Dios (Heb 4, 9) que continúa la obra de Jesucristo.
4. ¿Qué es la iglesia? Algunas 'expresiones incompletas de la Comunidad de Jesús pero que nos pueden aclarar aspectos de la Iglesia misterio:
1. Comunidad de comunidades.
2. Pueblo de Dios "pueblo mío".
3. Comunidad kerigmatica.
4. Sacramento de salvación.
5. Cuerpo místico de Cristo.
6. Comunidad de Fe, Culto y Vida.
7. Es la comunidad de Jesús.
8. Es la Esposa de Cristo.
9. Es el Templo del Espíritu Santo.
10. Encuentro entre Dios y el hombre.
11. Es Pueblo De Dios Y Cuerpo De Cristo.
1 Pedro 2:9, "Pero 'osotros sois linaje elegido, sacerdocio real, nación santa, pueblo adquirido, para an unciar las ala banzas de Aquel que os ha llamado de las tinieblas a su admirable luz".
MIEMBROS DE LA IGLESIA:
1. "Por institución divina entre los fieles hay en la 19l ia ministros
sagrados, que en el derecho se denominan clérigos: lo demás se llaman laicos". CEC 934.
2. Hay, por otra parte, fieles que perteneciendo a uno de ambos grupos, por la profesión de los consejos evangélicos, e consagran a Dios y sirven así a la misión de la Iglesia.
3. El Obispo de la Iglesia Romana, en quien permanece la función que el
Señor encomendó singularmente a Pedro, primero entre los Apóstoles, ahora obispos y que había de transmitirse a sus sucesores, es cabeza del Colegio de los Obispos, Vicario de Cristo y Pastor de la Iglesia universal CEC.331.
Por: P. Francisco Domingo
Los fieles laicos se encuentran en la línea más avanzada de la vida de la Iglesia; por ellos la Iglesia es el principio vital de la sociedad. Por tanto ellos, especialmente deben tener conciencia cada vez mas clara, no sólo de pertenecer a la Iglesia, sino de ser la Iglesia (Pío XII)
Los fieles deben realizar lo que Pablo (1897 - 1978, Papa 1963-1978) decía con frecuencia" CONSECRATIO MUNDI, hacer del mundo una familia de Dios, una multitud de hermanos, de apóstoles oomprometidos de los que evangelizan, cuidan el mundo del dolor y de los pobres, de os que pierden a Dios o tienen un Dios falso, de los que se sienten responsables de hacer un mundo más justo, más humano y más cristiano.
DIGAMOS UNA Y OTRA VEZ CON EL CARDENAL DE SANTIAGO DE CHILE
Señor, amo entrañablemente a tu iglesia,
Una santa, católica, apostólica y romana,
Porque su cabeza invisible es Jesucristo, nuestro Señor,
Porque la Virgen María es su fruto más espléndido
Porque los santos de todos los tiempos la embellecen,
Porque brilla refulgente a través de los siglos;
Por el valor de los patriarcas,
Por la fidelidad de los profetas,
Por la fe de los apóstoles
Por los sufrimientos de los mártires,
Por la firmeza de los Pontífices
Por la prudenda de los Obispos
Por la sabiduria de los doctores
Por la fortaleza de los confesores
Por la entrega total de los sacerdotes
Por la pureza de las vírgenes
Por la templanza de los penitentes
Por la audacia de los fundadores
Por el testimonio de los laicos santos
Por la dulzura de los monjes contemplativo
Por el silencio de los eremitas
Por el esplendor de los reyes santos
Por la vehemencia de los predicadores
Por el celo apostólico de los misioneros
Por el sacrificio de los hospitalarios
Por la nobleza de los mendicantes,
Por la lucidez de los educadores y catequistas,
Por la paciencia de los perseguidos
Por la humildad de los que obedecen,
Por el fervor de los convertidos.
Por la abnegación de los militantes,
Por la inocencia de los que viven en gracia,
Por el arrepentimiento de los pecadores,
Por la sencillez de los que viven como niños,
Por Ia confianza de los que se abandonan en tus manos.
Por la constancia de los que perseveran hasta el fin,
Por la generosidad de los que dan su vida.
Por la alegría y el amor de los santos de todos los tiempos.
Amén.
Por: P. Francisco Domingo
La canonización es el acto mediante el cual el Papa incluye el nombre de una persona declarada ya beata y después santa, en el catálogo de los Santos y establece que se puede celebrar misa en su memoria y el culto público con sus imágenes. El Santo Padre llega a esta decisión después de haber escuchado un coro de voces:
La voz del pueblo de Dios del conjunto de los creyentes-, que atribuye fama de santidad o de martirio a ese candidato a los altares. Así fue en el principio de la Iglesia, por aclamación.
La voz de las pruebas recogidas en un procedimiento judicial, que muestran su heroísmo en la práctica de las virtudes o su aceptación del martirio por la fe. La voz de los Obispos y la voz de Dios, que da su asentimiento a la canonización mediante un milagro realizado por la intercesión de su
Siervo.
UNA META: LA SANTIDAD
Al canonizar a un fiel, la Iglesia reafirma que esta meta no es una quimera, un ideal maravilloso pero inalcanzable, sino algo accesible a todos. Ser santo -o, mejor, buscar la santidad- es tratar en todo momento de ajustarse al proyecto que Dios ha querido para cada uno de nosotros y responder con generosidad a los impulsos de la gracia, abandonándonos filialmente en las manos de Dios Padre.
Dentro de la infinidad de Santos que tenemos, hoy queremos presentarles a
81 de ellos que tuvieron algo en 'común, ser PAPAS en el transcurso de
la historia de la Iglesia:
001 Sao Pedro - (30 - 67)
002 Sao Lino (67 - 76)
003 Santo Anacleto I (Cleto) (76 - 88)
004 Silo Clemente I (88 - 97)
005 Santo Evaristo - (97 - 105)
006 Santo Alexandre I - (105 - 115)
007 Silo Sisto I - (l15 - 125)
008 Silo Telésforo - (125 -136)
009 Santo Higino - (136 - 140)
010 Silo Pio 1- (140 - 155)
011 Santo Aniceto - (155 - 166)
012 Sao Sotero - (166 - 175)
013 Santo Eleutério - (175 - 189)
014 Silo Vítor 1- (189 - 199)
015 Silo Zeferino - (199 - 217)
.016 Silo Calisto 1- (217 - 222)
017 Santo Urbano 1- (222 - 230)
018 Silo Ponciano - (230 - 235)
019 Santo Antero - (235 - 236)
020 Silo Fabiano - (236 - 250)
021 Silo Cornélio - (251 - 253)
022 Silo Lúcio I - (253 - 254)
023 Santo Estevilo I - (254 - 257)
024 Silo Sisto 11 - (257 - 258)
025 Silo DionÍsio - (260 - 268)
026 Sao Félix I - (269 - 274)
027 Santo Eutiguiano - (275 - 283)
028 Silo Caio - (283 - 296)
029 Silo Marcelino - (296 - 304)
030 Silo Marcelo 1- (308 - 309)
031 Santo Eusébio - (309 - 310)
032 Silo Melguíades - (311- 314)
033 Silo Silvestre I - (314 - 335)
034 Sao Marcos - (335 - 336)
035 Silo Júlio I - (337 - 352)
037 Silo Damaso 1- (366 - 383)
038 Silo Sirício - (384 - 399)
039 Santo Anastácio 1- (399 - 401)
040 Santo Inoccncio 1- (401 - 417)
041 Silo Zósimo - (417 - 418)
042 Silo Bonifácio I - (418 - 422)
043 Silo Celestino 1- (422 - 432)
044 Silo Sisto 111- (432 - 440)
045 Silo Leilo 1, Magno - (440 - 461)
046 Santo Hilário - (461 - 468)
047 Silo Simplício - (468 - 483)
048 Sao Félix 11- (483 - 492)
049 Sao Gelásio I - (492 - 496)
051 Sao Símaco - (498 - 514)
052 Santo Hormisda - (514 - 523)
053 Silo Joao I - (523 - 526)
Por: Sonia Encinas
054 Sao Félix III - (526 - 530)
055 Sao Bonifácio II - (530 - 532)
056 Sao Joao II - (533 - 535)
057 Santo Agapito - (535 - 536)
058 Sao Silvério - (536 - 537)
061 Sao Júlio III - (561 - 574)
062 Sao Bento I - (575 - 579)
064 Sao Gregório I, o Grande - (590 - 604)
067 Sao Bonifácio IV - (608 - 615) O.S.B.
068 Santo Adeodato I- (615 - 618)
074 Sao Martinho I - (649 - ~
075 Santo Eugenio I - (654 - 657)
076 Sao Vitaliano - (657 - 672)
079 Santo Agatao - (678 - 681)
080 Sao Leao II - (682 - 683)
081 Sao Bento II - (684 - ~
084 Sao Sérgio I - (687 - 701)
090 S~ao Gregório III - (731-741)
091 Sao Zacarias - (741 - 752)
092 Santo Estevao II - (752)
094 Sao Paulo I - (757 - 767)
097 Sao Leao III - (795 - ~
099 Sao Pascoal I - (817 - 824)
104 Sao Leao IV - (847 - 855) O.S.B.
110 Santo Adriano III - (884 - 885)
153 Sao Leao IX - (1049 -1054)
158 Sao Gregório VII - (1073 -1085)
193 Sao Celestino V - (1294) O.S.B.
226 Sao Pio V - (1566 - 1572) O.P.
258 Sao Pio X - (1903 - 1914) O.F.S.
Notas Breves ...
San Pedro fue el primer Papa, a su muerte, el Papa Lino le sucedió como obispo de Roma desde el 67 al 76.
Contando a partir de Pedro, ha habido 265 Papas, de los cuales 81 han sido
canonizados.
Los nombres más comunes que eligieron los Sumos Pontífices han sido: Juan (23 Papas); Gregorio (16 veces); Benedicto (15); Clemente (14); León (13); Inocencio y Pío (12 veces cada uno); Esteban (9); Urbano (8); Alejandro (7); Adriano y Paulo (6); Sixto, Martín, Nicolás y Celestino (5 veces cada uno); Anastasio y Honorio (4).
Sin tomar en cuenta a Pedro, el que más tiempo ha gobernado la Iglesia ha sido Pío IX, que ocupó el cargo durante 32 años (1846- 1878). Curiosamente, durante la elección, él mismo se habría encargado de leer las papeletas en el cónclave con los nombres del futuro Papa. Al ver que las primeras 18 tenían
su nombre solicitó que lo suplantaran, pero le negaron el pedido. "El Papa soy yo", aseguran que terminó diciendo.
Quien apenas pisó el Vaticano fue Urbano VII, que estuvo 12 días al frente de la Iglesia, del 15 al 27 de septiembre de 1590.
RECUERDA ...
La santidad no es un privilegio para algunos, sino una obligación para todos,
"para usted y para mí". Santa Madre Teresa de Calcuta
Por Sonia Encinas
Lugar de su nacimiento. Ciudad de Marktl en Alemania
El Cardenal Joseph Ratzinger nació el 16 de abril de 1927, un Sábado Santo en Marktl am Inn, diócesis de Passau, Alemania; y fue bautizado ese mismo dia. En sus memorias, reflexionando sobre el hecho, dice:
"ser la primera persona a ser bautizada en el Agua Nueva de la Pascua era visto como un acto muy significativo por parte de la Providencia ... " Era la Pascua de Resurrección.
En 1937 Inicia sus estudios en el Gyrnnasium de lenguas clásicas, donde aprende latín y griego.
En 1939 entra al seminario menor en Traunstein, dando el primer paso en
su carrera eclesiástica.
En 1943, él y todos sus compañeros de clase son reclutados al Flak
(escuadrón antiaéreo).
En 1944, habiendo alcanzado la edad militar, es exceptuado de buena parte
de los rigores de la vida militar.
En 1945, Joseph Ratzinger deja el ejército y regresa a su casa. Lo envían
a un campo de prisioneros de guerra.
El 1945, ese mismo año es liberado y regresa al hogar en Traunstein, lo
sigue su hermano Georg en julio. En noviembre, tanto él como su hermano
mayor Georg, reingresan al seminario.
En 1947 Ratzinger ingresa al Herzogliches Georgianum, un instituto teológico ligado a la Universidad de Munich.
En 1951, el 29 de junio, Joseph y su hermano Georg son ordenados sacerdotes por el Cardenal Faulhaber.
De 1952 hasta 1959, es miembro de la Facultad de la Escuela Superior de
Filosofía y Teología, en Freising.
En 1953 recibe su doctorado en teología por la Universidad de Munich.
En 1953, relacionado con el doctorado, publica su primer trabajo importante "El Pueblo y la Casa de Dios en la doctrina de Agustín sobre la Iglesia".
En 1959 Ratzinger se inicia como Profesor Principal de teología fundamental en la Universidad de Bonn.
En 1959 también, muere su padre.
En 1962 hasta 1965 asiste a las cuatro sesiones del Concilio Vaticano II en calidad de perito, como consejero teológico principal del Cardenal Frings de Colonia.
En 1963 se traslada a la Universidad de Münster, y en diciembre de ese año, fallece su madre.
En 1966 es nombrado profesor de teología dogmática en la universidad de Tübingen. Su nombramiento es fuertemente apoyado por el profesor Hans Küng. Famoso teólogo por sus ideas controvertidas.
En 1968 enfrenta el marsxismo en Tübingen, ante el cuerpo docente y los alumnos.
En 1969, asume un puesto de profesor en la Universidad de Ratisbona. Luego es nombrado Decano, Vicepresidente. Es 1969 asimismo es nombrado Consejero Teológico de los Obispos alemanes.
En 1972, Ratzinger, con Balthasar, De Lubac y otros lanzan la publicación teológica Communio, une revista periódica de teología católica y cultura.
Como Arzobispo de Munich y Freising, Alemania.
En 1977, es nombrado Arzobispo de Münich y Freising y escoge como su lema episcopal la frase de la carta de San Juan, "Cooperador de la verdad".
En 1977 es consagrado como Obispo el 28 de mayo por el Obispo de Würzburg, Josef Stange.
En 1977 junio de ese mismo año, es creado cardenal presbítero por el Papa Pablo VI.
Ese 1977 año también, asistió a la IV Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos, en el Vaticano.
En 1978 también participó en el cónclave del 25 al 26 de agosto, que eligió a Juan Pablo l.
En 1978 es enviado del Papa Juan Pablo I al III Congreso Mariológico Internacional, en Guayaquil, Ecuador.
En 1977 octubre de ese año, participa en el Cónclave que elige a Juan Pablo II.
En 1980 Ratzinger es nombrado por Juan Pablo 11 a presidir el Sínodo especial para los laicos.
El 1980, el Papa lo invita a encargarse de la Congregación para la Educación Católica. Ratzinger declina.
En 1981, en noviembre, acepta la invitación del Papa para asumir como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, Presidente de la Pontificia Comisión Bíblica y Presidente de la Comisión Teológica Internacional.
En 1982 renunció al gobierno pastoral de la Arquidiócesis de Münich-Freising y se traslada a vivir a Roma.
En 1983 asistió a la VI Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos, en Ciudad del Vaticano.
En 1985 asistió a la II Asamblea Extraordinaria del Sínodo de los Obispos, Ciudad del Vaticano.
